La relevancia de La arquitectura de la nueva vida reside en que, junto con los artículos periodísticos, es una de las pocas ocasiones en que Asturias expresa, de forma más o menos extensa, algo que podría asemejarse al llamado "pensamiento filosófico": nada que ver con un sistema de explicación del mundo, sino más bien con una serie de ideas en torno a un tema bastante definido. La propuesta central es la coexistencia de las culturas maya y española. Tal es la propuesta de Asturias para Guatemala. No se trata de un tema secundario, sino de un proyecto esencial para toda la nación guatemalteca. Además, la transformación literaria de esta propuesta se encuentra en Hombres de Maíz, donde indígenas y ladinos conviven en mundos contiguos y culturalmente diversos. El enfoque de Asturias consiste en el tratamiento de sus personajes, trabajados dentro de su especificidad cultural (indígena o ladino), como tales personajes; Es decir, Don Casualidón, el sacerdote español, el señor Nicho Aquino, indígena, o el coronel Chalo Godoy, ladino, se comportan según los cánones de su pertenencia étnica, sin cambiar su condición de seres literarios cuya existencia se debe sobre todo a la verosimilitud, una exigencia literaria, sin rendir homenaje a la veracidad, una exigencia científica. Quizás no sea muy atrevido decir que, a pesar de los homenajes que debió rendir a su contemporaneidad, Asturias logró con intuición lo que muchos de nosotros apenas hemos comprendido con años de estudio y experiencia. Dante Liano